פורום הקבוצה הוירטואלית
האם אתה רוצה להגיב להודעה זו? אנא הירשם לפורום בכמה לחיצות או התחבר כדי להמשיך.
פורום הקבוצה הוירטואלית

חברים מכל הכלי הוירטואלי מוזמנים להתחבר יחד לשם גילוי תכונת ההשפעה בעולם.
 
אינדקסאינדקס  Latest imagesLatest images  חיפושחיפוש  הרשםהרשם  התחבר  

 

 סיכום משיעור בוקר 27.01.2016 חלק א' ( "קטעים נבחרים בנושא תפילה לפני תפילה לקראת כנס הטובים בחודש הבא " )

Go down 
2 posters
מחברהודעה
לאון-נחום




מספר הודעות : 470
Join date : 30.10.14

סיכום משיעור בוקר 27.01.2016 חלק א'  ( "קטעים נבחרים בנושא תפילה לפני תפילה לקראת כנס הטובים בחודש הבא " )  Empty
הודעהנושא: סיכום משיעור בוקר 27.01.2016 חלק א' ( "קטעים נבחרים בנושא תפילה לפני תפילה לקראת כנס הטובים בחודש הבא " )    סיכום משיעור בוקר 27.01.2016 חלק א'  ( "קטעים נבחרים בנושא תפילה לפני תפילה לקראת כנס הטובים בחודש הבא " )  EmptyWed Jan 27, 2016 7:23 am


בכנס ,שכולו הוא מיועד לחיבור ,שעולם כולו כל כך זקוק בו ,
כי כבר מרגישים את עצמנו ,שכבר לא מסוגלים להתקרב למושג ,שנקרא חיבור מצד אחד , כי ככה האגו שלנו התפתח במשך האבולוציה אנושית
מצד השני ,הטבע סוגר אותנו יותר ויותר ומחייב אותנו להיות יותר מחוברים , כי אחרת המערכות שלנו לא יכולות לתפקד
לכן ,חכמת הקבלה שמתגלה , היא מגלה את עצמה ,
כשיטת חיבור בין בני אדם ,
להביא אותם לצורה ,שהם יהיו מותאמים להטבע , לאלוקים ,
שמערכת הטבע היא מערכת שלמה ואנשים בהתקשרות ביניהם חייבים להגיע גם כן לאותה דרגת השלמות , בהדרגה ,אבל ,חייבים ללמוד מהטבע ,מה לעשות עם עצמם ולהדמות להטבע השלם . ,בהתאם לזה הם יגלו ,לפי חוק השתוות הצורה ,את הטבע העליון , שפועל עליהם .
חכמת הקבלה רואה את עצמה ,כשיטה של החיבור של בני אדם , להביא אותם בחזרה לאותה מערכת ,שנקראת אדם , הדומה מצד הכלי לכוח העליון , שנקרא אור .
השיעור ראשון בכנס הוא שיעור ,שלפני הכנס , זה בערב ,שיעור הכנה , הוא לא חובה לאנשים , אלא , מי שמסוגל יכול להצטרף , לשמוע , להיות בו נוכח ולכן ככה אנחנו צריכים לראות אותו מצד אחד , מצד השני הוא חשוב בפני עצמו .
גם בתוך הכנס כל השיעורים שלנו בג' יומים , ג' שיעורים בכל יום , כל שיעור בפני עצמו . כל אחד יכול לבוא ולהשתתף בו ולא ירגיש , שחסרים לו שיעורים הקודמים ,וכך אנחנו נשתדל לעשות את זה כנוח וטוב לכל אדם , עד כמה שהוא משתתף ועד כמה שהוא מבין ,שנמצא וכו' ,אז ,עכשיו אנחנו נקרא קטעים , כי כל שיעור הוא מחולק לקטעים ,שאנחנו קוראים ממקורות ,ואם צריך נקרא כל קטע כמה פעמים , עד שיהיה ברור על מה מדובר ואחרי זה תקבלו כמה שאלות ותדונו על השאלות האלו , כדי להבין בדיוק את הקטעה שקראנו , שע"י כמה קטעים האלו , עד כמה שנעבור בשיעור , אז ,יהיה לנו ברור בלב ( אני מדגיש בלב )
עד כמה שאנחנו נמצאים במגמת החיבור ,
עד כמה חשובה לנו מגמה הזאת
איך לחכנס בה ולזרום בה יחד עם כל הקהל שבכנס

תלמיד : בין קריאת הקטעים וזה ,שאתה תיתן לנו שאלות ,אתה גם תסביר לנו את הקטעים ?
רב: אני אשתדל להסביר קטעים , אם יהיה בזה צורך
תלמיד : בכנס ,דעתי ,זה הכרחי ולא ,שאם יהיה בזה צורך
רב: בסדר , נראה . אם אתם חושבים ,שאתם הייתם יכולים לשאול עוד שאלות נוספות , חוץ מלענות על השאלות , שאני אציג , אז ,תרשמו אותן ותשלחו אחר כך לי , אשמח לקבל, אבל ,בקיצור , כי אני מקבל מכתב ,שיש בו יותר בשלוש ארבע שורות ,אני לא קורא אותו ...
המטרה היא ,כדי להתקדם בחיבור בינינו , אנחנו לא לומדים קטעים האלו בעצמם עם הפלפולים ,מה שיכולים להיות שם בפנים , אלא ,לצורך חיבור בינינו , שהוא מביא אותנו למטרה ולגילוי


שיעור אפס - תפילה לפני תפילה , אנחנו לא חושבים על עצמנו , כל אחד חי באחרים

"... הנבראים, לאחר חטא אדם הראשון, נבחנים לכלים שבורים ומתים, היינו הכלים שלהם הם רק בקבלה עצמית, שנפרדו מהחיי החיים. רק יש בהם ניצוץ, שהוא מהרשימות דאור חוזר, שנשאר וירד להחיות הכלים, שיוכלו על ידו לקום לתחית המתים. והניצוץ הזה הוא ניצוץ דקדושה, שהוא שיריים מהאור חוזר. וצריכים להעלות אותו, היינו לקבל אותו בעל מנת להשפיע, שזהו נקרא "העלאה", היינו עלית מ"ן. שעל ידי זה נעשה בחינת מסך ועביות, שיוצא על זה מילוי, שהאור חוזר ממלא את הכלים בשיעור שילביש את האורות…" ( עיבור א' )

אני לא יודע, איך אני אסביר את זה לאדם שנפל לכנס , מונחים כאלו :
אדם ראשון , מתים , מפני ,שהם נמצאים בקבלה עצמית , ניצוץ שמתעורר , כלים האלו האמיתים , שניצוץ הזה מאור חוזר ,שהיה מהשפעה בתוך הרצון הזה , אבל ,עכשיו הוא רק ניצוץ , שהוא מביא את הכלי לדחיית המתים -
רק על קטע הזה אפשר לבנות כל הכנס , וצריכים לעלות את הניצוץ ,ע"מ להביא אותו להשפעה וזה נקרא העלאה , נקרא מ"ן , הרבה הרבה הבחנות . אני לא רואה את עצמי ,שמוכן להעביר את זה בצורה קלה , לכן ,היית שואל ברמה אחרת לגמרי

שאלה : איך אנחנו יכולים להרגיש את עצמנו מתים ברוחניות ?
שקודם כל זה אנחנו צריכים , להרגיש מצבנו האמיתי .
מה זה נקרא מתים ברוחניות ?
להתנזר מהטקסט , כי הוא מאוד סמיך וקשה

שאלה : איך אנחנו מרימים את עצמנו ממצב המיתה ?
מה הוא מיתה , מה הוא החיים ?
איזה הגדרות יכולים לתת לזה ?
ואיך עושים דחיה ?

שאלה : איזו פעולה שלנו יכולה להקראה תפילה , בקשה ?
למה , למי ?
ממי היא צריכה להיות מסודרת , התפילה הזאת ?



2. "...שסוף כל סוף התקבצו קומץ אנשים להיות בצוותא במקום אחד תחת מנהיג אחד, וברוח גבורה למעלה מגבול האנושי הם עומדים איתן נגד כל הקמים עליהם, ובטח שהם אנשים אמיצי לב בעלי רוח תקיפה, והחלטתם עזה כנחושה לבלי לזוז אף פסיעה אחת אחורנית, והם לוחמים ממדרגה ראשונה, שהולכים במלחמת היצר עד טיפת דמם האחרונה, וכל מגמתם היא אך ורק לנצח את המלחמה למען כבוד שמו יתברך…" ( אגרת ח' )

שאלה : איך אנחנו התאספנו לקבוצה ?
בשביל מה ?
איך אנחנו מגלים בשביל מה אנחנו נמצאים כאן ?
האם ברור לנו , אנחנו מרגישים ,שאנחנו מבצעים כאן איזו פעולה מיוחדת ?
ישנה כאן מגמת פעולה כוח הטבע העליון ?
איך אנחנו ,פתאום, מגיעים לכינוס , לתפילת החיבור ?
באיזו מגמה אנחנו נמצאים ?


3. "...אנחנו נתאספנו כאן, לתת יסוד על בנין חברה, לכל אלה המעונינים ללכת בדרכו ובשיטתו של בעל הסולם זצ"ל, שהיא הדרך, איך לעלות במעלות האדם ולא להשאר בבחינת בהמה,...שכל אחד מאתנו נלך ברוח הזה "להשפיע לה'". ובכדי להגיע להשפיע לה', מוכרחים מקודם להתחיל להשפיע להאדם, שזה נקרא "אהבת הזולת".
ואהבת הזולת לא יכולה להיות, אלא בביטול עצמו. שכל אחד ואחד צריך להיות בשפלות מצד אחד. ומצד השני אנו צריכים להתגאות, בזה שהבורא נתן לנו את ההזדמנות, שנוכל לכנס לתוך חברה, שלכל אחד מאתנו יש לו רק מטרה אחת "שהשכינה תשרה בינינו".
ואף על פי שעוד לא הגענו לידי המטרה, אבל יש בנו הרצון להגיע להמטרה. גם זה צריך להיות חשוב אצלנו, אף על פי שאנחנו עוד נמצאים בתחילת הדרך. אבל אנחנו מקווים שנגיע להמטרה הנעלה…"
( מטרת החברה א' )

זאת אומרת ,שמטרה שלנו היא חיבור , שבחיבור אנחנו מגיעים למידת ההשפעה , לאט לאט אנחנו מעבדים נכון את המידת ההשפעה ,שמתוארת בנו ( דרך זה שלהשפיע ע"מ לקבל , להשפיע ע"מ להשפיע לחברים ולבורא ) ,עד שאנחנו רואים ,שלהשיג מידת ההשפעה הכללית ,המשותפת זה נקרא לבנות את השכינה , מקום לגילוי בורא , שזו ,בעצם ,מטרת האדם בחייו ואנחנו יכולים את זה לעשות ולבצע ,דווקא ,כאשר אנחנו מתחברים בינינו וכמו שהוא אומר, שמקווים שנגיע למטרה הנעלה הזאת כאן בחיבור בינינו כל כך גדול , כל כך מרשים ,שלא היה כמוהו ממש ביסטוריה ומכל שכן במצבנו , בעולמנו כאן , במצב הנוכחי .
ולכן אנחנו צריכים כאן לעשות איזה פעולות ,בשביל מה אנחנו נתאספנו ? - לתת יסוד על בניין החברה
שאלה : מה הוא היסוד ,שעליו אנחנו בונים , רוצים להתחיל לבנות את הסולם שלנו ?
מה הוא היסוד של הסולם ?

שאלה : מה היא העזרה ,שכל אחד מאיתנו חייב לעשות לחברים ?
שדווקא ,ע"י העזרה הזאת ,אנחנו נכנסים לחיבור , לבניית רשת קשר בינינו , שנקראת שכינה ?


שאלה : אומרים ,שתכונת הבורא זאת אהבה , טוב ומטיב ,אבל ,מידתו היא אהבה ואהבת את ה' אלקיך , זה מה נדרש מאיתנו , כדי להגיע להשתוות הצורה .
איך אנחנו מגלים אהבה לבורא ?
מתוך מה , כאשר אני לא מכיר , לא רואה ולא מבין , לא מרגיש אותו ?
איך אני כל הזמן עולה בסולם האהבה יותר ויותר ?
יש ציווי ואהבת , כביכול ,כלפי האדם , אישי , האם כך אנחנו צריכים לפרש את הציווי הזה "ואהבת את ה' אלקיך " בצורה אישית ?
איך אנחנו מגיעים לסוף הסולם ,שזו האהבה חלוטה ,ללא תנאים ?
מה מעלה אותנו כל כך גבוהה ?
באיזה פעולות , האיזה טכנולוגיה אנחנו עולים ?

שאלה : מה מחייב אותנו לעלות בסולם ?

שאלה : לנו יש רק כוח הקבלה , כוח האגויסטי , כוח השבור , אבל ,אומרים ,שאנחנו יכולים להשתמש בו ,כדי לעלות , לעשות עליו תקונים ולעלות .
איך אנחנו עובדים עם הכוח האגויסטי שלנו ונגד הכוח האגויסטי שלנו ומתעלים על ידו ובעזרתו ? איך אנחנו משתמשים בו בכל מני אופנים , כדי ממש לממש אותו נכון ?
דווקא ,מכל מני צורות , זוויות , שאנחנו מתיחסים לאגו שלנו , אנחנו יכולים להוציא כל התועלת , הכל , בעצם ,שום דבר לא משתנה , חוץ מהיחס שלנו להכוח הזה ודווקא הוא נשאר , היחיד ובו אנחנו מגלים את הכל . איזה שלבי יחס , התיחסות שלנו להטבע שלנו אנחנו עוברים מכל מני זוויות ,כאשר מסתכלים עליו , עובדים עמו ?

שאלה : איך לקבל רצון לאהבת הזולת , בקיצור ?
אם אני לא מגיע לאהבת הזולת ,אז ,אני לא יכול להגיע לאהבת ה' , ללא מידה הקטנה באהבת ה' אני לא יכול לגלות אותו , אז ,איך מגיעים ,בכל זאת ,לאהבת הזולת ?
ע"י רצון . איפה אני קונה , רוכש , לא יודע איך , רצון לאהבת הזולת ?
שיחסר לי ?

שאלה : יש לנו קנאה וכבוד , איך אנחנו ע"י תכונות כאלו אגויסטיות , מובהקות ( מה יש יותר מזה ? קנאה , כבוד , גאוה ) , איך אנחנו ע"י זה מגיעים לאהבת החברים ?
לאהבת הבריאות בכלל ואחר כך לאהבת ה' ע"י רצונות אגויסטיות האלו , שאין בחיות ,אלא ,רק בבני אדם , הם נמסרו לבני אדם : גאווה , קנטה , כבוד , תחרותיות , הכל ,
איך אנחנו ע"י ,דווקא, מגיעים לאהבה .
מי עושה כאן את ההפוך , שמשנאה לזולת אני מגיע לאהבה לזולת ?

זאת אומרת ,ברור לנו ,שרק ע"י החברה , שהיא מציגה לנו ,עד כמה שהיא מתקדמת , החברים מתקדמים לקראת החיבור ביניהם , אז ,ע"י זה , מתוך ,דווקא ,קנאה , גאווה וכבוד אני מתחיל לשבור את עצמי , כדי לא להיות מפגר וכך אני מתקדם לעניין הזה של האהבת הזולת , אפילו להפוך את עצמי משנאה לאהבה אני ארצה ,אם אני רואה ,שיש את זה לאחרים ולי אין .
לכן יש לנו בתוך הרצון האגויסטי שלנו כל ההכנות , כדי להפוך את עצמנו , אפילו משנאת הזולת לאהבת הזולת . וודאי ,שאנחנו צריכים אור העליון ,שיעשה את הפעולות , אבל ,החלטות והכל נמצא בנו , רק לסדר את עצמנו נכון בקבוצה

Smile

חזרה למעלה Go down
משה




מספר הודעות : 1140
Join date : 30.10.14

סיכום משיעור בוקר 27.01.2016 חלק א'  ( "קטעים נבחרים בנושא תפילה לפני תפילה לקראת כנס הטובים בחודש הבא " )  Empty
הודעהנושא: Re: סיכום משיעור בוקר 27.01.2016 חלק א' ( "קטעים נבחרים בנושא תפילה לפני תפילה לקראת כנס הטובים בחודש הבא " )    סיכום משיעור בוקר 27.01.2016 חלק א'  ( "קטעים נבחרים בנושא תפילה לפני תפילה לקראת כנס הטובים בחודש הבא " )  EmptyWed Jan 27, 2016 7:38 pm

לחיים לאון
חזרה למעלה Go down
 
סיכום משיעור בוקר 27.01.2016 חלק א' ( "קטעים נבחרים בנושא תפילה לפני תפילה לקראת כנס הטובים בחודש הבא " )
חזרה למעלה 
עמוד 1 מתוך 1
 Similar topics
-
» סיכום משיעור בוקר 31.01.2016 חלק א' ( "הכנה לקראת כנס הטובים בחודש הבא " )
» סיכום משיעור בוקר 29.01.2016 חלק א' ( "הכנה לקראת כנס הטובים בחודש הבא" ) 50 דקות
» סכום משיעור בוקר 17.10.2016 ( קטעים נבחרים בנושא: ספירת העומר 2016 ) 35 דקות
» סכום משיעור בוקר 18.10.2016 ( הכמה לכנס קטעים נבחרים בנושא:קבלת התורה ) 35 דקות
» סיכום משיעור בוקר 20.03.2016 חלק א' ( קטעים נבחרים לפורים ) 31 דקות

Permissions in this forum:אתה לא יכול להגיב לנושאים בפורום זה
פורום הקבוצה הוירטואלית :: פורום הקבוצה הוירטואלית :: קבלה כללי-
קפוץ אל: