"...ל) הרי לך תשובה ברורה על הקושיות: הרביעית, והחמישית, שבתחילת ההקדמה. שמה שתמצא בדברי חז"ל וגם בספרים הקדושים שאין מוסרים אותה אלא למי שלבו דואג בקרבו וכו', היינו את אותו החלק שנקרא סתרי תורה, שהוא בחינת ג' ספירות ראשונות ובחינת ראש, שאין מוסרין אותה אלא לצנועים, ובתנאים ידועים, שבכל ספרי הקבלה שבכתב ושבדפוס, לא תמצא אפילו זכר מהם, כי הם הדברים שכיסה עתיק יומין, כנ"ל בגמרא. ואדרבא אמור אתה, אם אפשר להרהר ואפילו להעלות על הדעת, שכל אלו הקדושים והצדיקים המפורסמים, שהם גדולי האומה משופרי דשופרי, כגון ספר יצירה, וספר הזוהר, וברייתא דר' ישמעאל, ורב האי גאון, ור' חמאי גאון, והר"א מגרמיזא, ויתר הראשונים עד לרמב"ן, ובעל הטורים, ובעל השו"ע, עד לגאון מוילנא, והגאון מלאדי, ויתר הצדיקים, זכר כולם לברכה, שמהם יצאה לנו כל התורה הנגלית ומפיהם אנו חיים, לידע המעשה אשר נעשה למצוא חן בעיני השי"ת, והרי, כל אלו כתבו והדפיסו ספרים בחכמת הקבלה, כי אין לך גילוי גדול מכתיבת ספר, אשר הכותב אותו, אינו יודע מי הם המעיינים בספרו, שיכול להיות שח"ו רשעים גמורים יסתכלו בו, ואם כן אין לך גילוי רזי תורה יותר מזה, וח"ו להרהר אחר מיטתם של קדושים וטהורים הללו, שיעברו אפילו כקוצו של יוד על מה שכתוב ומפורש במשניות ובגמרא, שאסור לגלות אותם, כמ"ש באין דורשין (במס' חגיגה). אלא בהכרח, שכל הספרים הנכתבים והנדפסים, המה בבחינת טעמי תורה, שעתיק יומין כיסה אותם מתחילה, ואח"כ גילה אותם בסוד חיך אוכל יטעם כנ"ל, שסודות אלו, לא רק שאין איסור לגלותם, אלא אדרבא, מצוה גדולה לגלותם (כנ"ל בפסחים קי"ט), ומי שיודע לגלות ומגלה אותם, שכרו הרבה מאד, כי בגילוי האורות הללו לרבים, ולרבים דוקא, תלוי דבר ביאת גואל צדק בב"א…"
זאת אומרת ,זה שמפחדים לפתוח ספרי קבלה , שחושבים ,ששם נמצאים סודות הקדושים מיוחדים , מסוכנים ורק לאנשים מיוחדים , זאת שמועה עממית כזאת , שנמצאת בעם , שהיום זה קצת פחות ,ממה שהיה קודם ( כמו שאני זוכר זה היה ממש נורא , אי אפשר היה לפני כולם להחזיק ספר "עץ חיים " ביד , ככה לעבור בבני ברק ,אנשים היו מסתכלים על זה , איך אתה מעיז לצאת לרשות הרבים עם כאלו ספרים ) ,אבל ,אחר כך זה נעשה יותר קל , כבר בחנויות ישנם ספרים כאלו , בכל זאת ,אנחנו יודעים ,ששמועה , ההרגשה הזאת בתוך העם , אם משתנה ,אז ,נמשכת הרבה הרבה שנים .
לכן ,בעל הסולם כאן אומר ,שאין בכל ספרי קבלה זכר של סודות הקבלה , אנחנו לא יודעים ,מה זה סודות ולא ניתן לנו לנגוע בהם , לא ניתן לספר עליהם , גם כן ,אם היו כתובים, אפילו לא היו מבינים , גם כך, מה שכתוב אנחנו לא מבינים , אלא, מה שכתוב כתוב רק על טעמי תורה , זאת אומרת, מה שאנחנו יכולים ללמוד גם כן אף ורק בתור סגולה , שיבוא אלינו המור המחזיר למוטב , אבל ,לא שיכולים להתשמש בזה באיזו צורה אחרת .
מי שסתם לומד את זה וזוכר מה שכתוב , לא מוסיף לו כלום , חוץ מזה ,שממלא זכרון שלו בדברים ,שלא קשור אליהם .
אלא, אף ורק הספרים האלו כתובים לנו ( לנו לא לבעלי השגה , שכבר תקנו את הכלים ומשיגים מהות הכתוב ), הם כתובים בשביל להוציא מהם סגולה , האור התורה וכך להשתמש בזה . אבל ,שום סכנה אין בהם לאף אחד , כל אחד יכול לקנות ספר בחנות ולקרא, איך שבא לו , הדברים האלו כבר תוך שלושים שנה אחרונות ,ברוך ה' , כבר התגלו והיום ישנן אפילו גישות הפוכות
אם לפני שלושים שנה כולם אמרו , שהם לא יודעים שום דבר על חכמת הקבלה , שזה אסור לנגוע , אסור לדבר ולא ידוע וכו'
היום כל אחד פותח את הפה , שהוא יודע ומבין וחושב, שככה ונעשה ההפך , כאילו בלבול מצד השני
אבל, איך שלא יהיה ,המצב בכל זאת הוא משתנה
שאלות : פספסתי תשובה לשאלה רביעית , שלא יחמיץ שכלו מלימוד הקבלה
תשובה : זאת אומרת שלא ישתגע ? האמת שחכמת הקבלה נראת מסוכנת , התענה היא ויש לה מקור , יש לה יסוד .
אנשים ,שבאים ללמוד , זה לא שאתה לומד משהו ויש לפניך יכולת לאחוז במשהו , זה דבר מאוד מאוד פסיכולוגי , זה תלוי ,כמה ואיך שלומדים . אתה רואה גם הפסיכולוגיה סה"כ יש לה מאה שלושים שנה , התחילה מסוף מאה תשע עשרה סה"כ , לכן ,בעל הסולם מאוד מכבד אותה , שהיא גישה בריאה לפנימיות האדם , לטבע אדם ( לא לטבע רוחני ,אלא ,לטבע הגשמי ) :
איך שאנחנו חושבים , מרגישים , מתיחסים לכל מני דברים . הפסיכולוגיה זו לא מדע , אנחנו עוד לא יכולים ולא נוכל במסגרת פסיכולוגית לקבוע פנימיות האדם , כי הוא כולו קשור לאדם הפנימי , לאדם הרוחני ( אי אפשר להבדיל בין פסיכולוגיה לקבלה ) ולכן ,אם היא מנותקת מהקבלה ,אז ,היא ככה צולעת ולא יותר .
אבל ,בהחלט אדם ,שמגיע לחכמת הקבלה ,הוא מרגיש את עצמו ,שהוא מתעסק בדברים , ,שהם לא נמצאים בצורה ברורה לא במוח ולא בלב ולא לפניו בצורה גשמית ( לא לומד על המכונות , מערכות … , גם בפוליטיקה מדברים על היחסים בין בני אדם וישנם עוד דוגמאות ,כאשר לא לומדים על החומר ,אלא ,על יחסים ,שלא יכולים לנגוע בזה ,אבל, בכל זאת זה נמצא בגובה שלנו ) .
כאן , בחכמת הקבלה אנחנו מדברים על מערכות ,שהן מעלינו ( מערכת הנהגה , השגחה ) ,שאני נמצא תחת השגחה , השפעה של המערכת ואז אדם לא יודע ,איך להסתכל על עצמו ,וזה לוקח זמן ,עד שנכנס ומתחיל להתיצב .
זה מאוד תלוי בחברה , בגישה , באירגון ,איך מארגנים את הקבוצה , שלומדים , שהיא צריכה להיות קבוצה ,שבולמת את כל הזעזועים שם , שוודאי שיהיו .
ביומינו אנחנו צריכים להתחשב בכל הדברים האלו במיוחד . אצל רב"ש עשינו את זה ע"י זה ,שבכל זאת היגיעו הרבה אנשים והם היו מחזיקים את עצמם יחד ...כמו עדר קטן שמחזיק את עצמו יחד במקום ,כמו בני ברק , אבל בקבוצות שלנו של היום , כאשר אנחנו מלמדים , אנשים ,
חלונים ,אנחנו צריכים לשים לב על האירגון , על הסדנאות , כי בסדנאות אדם מתחיל להתכלל עם כל הקבוצה וזה מאוד עוזר לו לא לפרוץ לפנטזיות שלו , לכל מני צורות צדדיות דמיוניות , שבאות לו מדמיון , אז ,צריכים לחשוב .
אבל באמת ישנם אנשים עם עצבים חלשים ( רב"ש היה אומר ,שלחכמת הקבלה צריכים אנשים עם עצבים חזקים , מה עצבים חזקים הוא לא פירש ) ואנחנו צריכים להשתדל לברר לאדם גישה בריאה להמציאות , שאנחנו לומדים את המציאות , מערכת ,שהיא נמצאת בתוך החומר , שהיא מנהלת את החומר , שחלק מניהול החומר אנחנו יודעים ( חוקי פיזיקה , כימיה , ביאולוגיה , זואולוגיה וכו' … ) , אנחנו לומדים סה"כ על הצורות החיים .
וודאי ,שבכל זאת יש בלבול עם התורה , עם המצוות , עם המדע, יש יש בטוח .
חוץ מזה ,אם אדם נכנס למסגרת שלנו , יש לו עוד בעיה , כי הוא מתחיל להיות מטושטש , הוא מטיש את עצמו , כי הוא קם מוקדם ואין לו כוחות , השכל נמצא בעירפול מתוך זה שחסרים לו שעות שינה , כל זה צריכים לקחת בחשבון , אבל, איך שלא יהיה כמה שיותר ריאלי , מדעי להסביר את העניין של החכמת הקבלה , שאלוקות זו מערכת ,שמנהלת את המציאות , שהיא כוללת את המציאות , קשורה למציאות .
מה שלמעלה מהמציאות שלנו אנחנו לא לומדים , זה נקרא עצמותו , זה משהו ,שמנותק . וודאי ,שיש עוד שורש העליון , כי לא יכול להיות בלי זה , אבל ,אנחנו לומדים לא את השורש העליון ( אנחנו לא יכולים ללמוד אותו ) אנחנו לומדים "ממעשל היכרנוך" ,מה שהשורש הזה מתלבש בחומר ואם אנחנו נכון מתקשרים להחומר ,ע"י זה שאנחנו עושים מעצמנו חלק איטגראלי מהחומר ,כי חומר כולו הוא מערכת סגורה , קשורה , אחידה ,שכל החלקים קשורים שם בצורה אינטגראלית , אידאלית זה בזה כולם כולם יחד , כמה שאנחנו נכללים בצורה כזאת בתוך החומר יחד , אנחנו יכולים לגלות אותו הכוח , שפועל בחומר .
למה ?
אם דומם , צומח וחי נמצאים בתוך המערכת הזאת , אנחנו ,דווקא, קבלנו הכנה מיוחדת מהבורא , שאנחנו מנותקים מהמערכת עצמה , אינטגראלית הזאת ואם אנחנו משתדלים להתחבר ( במודעות של האדם ) אנחנו נכנסים אל תוך מערכת הזאת, מתחילים לגלות אותה , לפי כמה שאנחנו מצמידים את עצמנו אליה ובהתאם לזה אלו דרגות ההשגה שלנו , עוד יותר ועוד יותר . כך ממשיכים , אבל ,משיגים כוח ,שמנהל את הטבע , את החומר וכוח הזה הוא בהתלבשות בחומר וזה נקרא דרגת המדבר , דרגת האדם , ששם אדם וכוח העליון הזה הם נמצאים יחד . רק במידה הזאת של ההשתוות אנחנו מגלים את הכוח הזה , האור של הנהגה והשגחה .
לכן אין כאן שום דבר שהוא מיסטי , אלא בעיה היא בגישה מצד בני אדם , שבאים ללמוד חכמת הקבלה , לכן אנחנו צריכים גם לכתוב על זה ולהסביר את זה בהרבה מאוד אופנים , אבל, תמיד לקראת מציאות . תראו איך שבעל הסולם , הכל וחכמת הקבלה , פילוסופיה , מהות , נסיון מהחיים , בקורת וכו' ,כך אנחנו צריכים ועוד יותר לדאוג ,שכולם יתיחסו לחכמת הקבלה בצורה ,שאנחנו מגלים ( כמו שעכשיו רואים ,שהעולם לא יודע לנהל את עצמו , מפני שאנחנו לא יודעים טבע אדם ), שחכמת הקבלה מסבירה לנו ,שאדם בנוי מיצר הרע ואיך לתקן אותו ולהגיע ליצר הטוב , שאז ,אנחנו מחוברים יחד ואנחנו יכולים לנהל את עצמנו , להגן על עצמנו , לסדר את עצמנו נכון , זאת אומרת, זו חכמה הכי פראקטית והכי נחוצה . בצורה כזאת אנחנו צריכים יותר ויותר להסביר לכולם על מה מדובר …
שאלה : איך אנחנו מסבירים לעצמנו ולכל העולם ,שחכמת הקבלה זו שיטת הניהול הנכון של חברה אנושית ?
שאלה : איך אנחנו יכולים להסביר לעם ישראל ,אולי לכל העולם , שחכמת הקבלה מדברת על הניהול הנכון של חברה אנושית ולא יותר ?
עד כדי כך, שמגלים התקשרות אידאלית בין בני אדם ואז זוכים לכל טוב, שיתגלה במערכת כזאת , כמו בכל מערכות הטבע ,שנמצאות בעבודה מושלמת . אז ,חכמת הקבלה עוזרת לנו לסדר חברה אנושית בצורה מושלמת . נו , ככה , אולי לא במילים כאלו מייד להגיד , איך אנחנו יכולים להסביר את זה לבני אדם ?
כי סה"כ זאת השאלה, שעכשיו עומדת לפני כל האנושות , כתשובה למשבר , על כל הבעיות שמתגלות , עוד עומדות להתגלות בקרוב
שאלה : באיזה מילים אנחנו קושרים כל הבעיות של בני אדם בעולמנו , כל הצרות שלנו, שזה הכל תלוי באדם , במעשה בני אדם ?
איך אנחנו קושרים ,שכל הצרות, שמרגישים בעולמו שזה אדם יוצר , מפני שיש קשר לא נכון בין בני אדם ואיך מסבירים שקשר הנכון אפשר ללמוד רק ע"י חכמת הקבלה ?
ואז בזה פותרים כל הבעיות של העולם ( בריאות , משפחה , ילדים , עבודה , משבר הכללי , משבר אקלים וכו' ) אני כבר לא מדבר על בעיות פנימיות, שבעם ישראל , עם כל הבעיות ,שאנחנו שומעים בחדשות יום יום .
איך אנחנו מגיעים להסבר הנכון ?
שאלה : איך אנחנו יכולים להסביר, שאלוקים ( טבע ) זה אותו כוח , אותה מחשבה , אותה תוכנה ,שהיא מתלבשת בחברה אנושית ומנהלת אותה וסה"כ זה האלוקים ועד כמה שאנחנו מזדהים עמו , לפי רצון שלנו להזדהות , לגלות , לקיים אותו הכוח ,אותה מחשבה ,אז, אנחנו בזה מרוויחים ולא נמצאים בהתנגדות , התנגשות .
איך אנחנו יכולים להסביר את זה בצורה מאוד ריאלית , פשוטה ?
שאלה : איך אנחנו יכלים להסביר ,שכל הבעיות שלנו , הם מצטברות בין יחסים בין בני אדם , שחוקי הטבע בדרגות דומם , צומח חי הם לא משתנים , אין לנו שם בעיות ( אלו דברים ,שאנחנו מבינים , לומדים אותם , משתמשים , איכשהו שולטים ) וכל הבעיות שלנו, הן הצטברו בכל היסטוריה , במיוחד בימינו , שאנחנו מסוגלים הכל ולא מסוגלים לכלום מחוסר שליטה בדרגת היחסים בין בני אדם , בדרגת האנושית . איך אנחנו מסבירים את זה ?
שאלה : איך אנחנו מסבירים ,שהסתכלות נכונה על חכמת הקבלה , שהיא חכמת הנסתר , נובעת מזה, שאנחנו לא מממשים אותה בינינו בצורה פשוטה , ביחסים בין בני אדם הנכונים ולכן ,נראה שזה גבוהה מאיתנו , נסתר מאיתנו , מסטי וכו' , אבל ,סה"כ חכמת הקבלה מדברת על היחסים הנכונים בין בני אדם ,עד דרגת האהבה בלבד , שאז ,אפילו ,כאשר אנחנו מדברים על גילוי בורא , זה היחס בינינו הנכון ,כאשר מתגלה ,נקרא גילוי בורא לאנושות , לאדם .
איך מסבירים את זה כך לאדם , לקהל ?
אינדקס