בס"ד
ישיבת מוצ"ש – ישיבה לחברים וירטואלים התומכים בלימוד והפצת חכמת הקבלה
בישיבה הוירטואלית שתתקיים בתוכנת טים ספיק ,(בחדר Hebrew
Speaking frends ) נבצע קריאה הכנה ודיון באמרותיהם של מקובלים ,
בנוסף נעלה על-נס את חשיבות החיבור – נא הכינו עצמכם והתנדבו לקחת חלק בה - לחיים לכולנו
ובהצלחה
הכנהשאדם זה עדיין מרגיש שהוא נמצא באיזה קשר רוחני עם האחרים זו כבר קליפה, זו כבר קליפה שמושכת אותו להישאר שם, נותנת לו איזו מתיקות במצב. אבל אם הוא לא עושה מאמץ, אנחנו עובדים בסנדביץ', אם אני לא עושה מאמץ בלתי פוסק, ברגע שהפסקתי אני כבר בתוך בור עמוק. רק לוקח זמן עד שאני מכיר בזה. אז בואו תחליטו שאנחנו מתרוממים, יוצאים לדרכנו, ולא נותנים לנו להירגע. אם אני לא נמצא במאבק פנימי תמידי, אני בוגד, בוגד בקבוצה.
1. קטע לדיוןאנחנו צריכים לעבוד יחד. הבעיה היא לא מה שכל אחד מרגיש, אמנם שהרגשה שלך היא מאוד יפה, אבל הבעיה שלנו זה שאנחנו לא מתכוונים להתחבר פנימית, לכך שאין לנו כלפי הרוחניות רצונות ומחשבות נבדלים, אלא חייבת להיות מערכת אחידה רוחנית. בגשמיות, הבהמות שלנו, שם כל אחד דורש ממה שהוא עם כל המחלות, עם כל הבעיות שלו, עם כל הנטיות שלו, זה לא חשוב. אבל כל מה שלמעלה מהבהמה, זה חייב להיות כאחד, וכאן זאת הבעיה. שכל אחד ממשיך את אותו הכיוון, את האישיות שלו, האינדיבידואליות שלו. אני חושב כך, ואני חושב כך, אין אני, פשוט אין, ברוחניות זה לא קיים. אז בוא נעשה היום תרגיל, שאין "אני" ברוחניות.
שיר 
2. קטע לדיוןלהתחבר זה נקרא כמה שיותר להשפיע לחבר את גדלות המטרה, לדבר איתו יחד על זה ולהראות לו כאילו אתה כבר נמצא בגדלות הבורא. חשיבות הבורא זה העיקר. זה נותן כוח. אם אני אשמע מכולם שהבורא חשוב, כבר יש לי כוח, יש לי כוח לעשות משהו, כי הם אמרו שהוא חשוב, הם אמרו לי, הם מילאו לי את הראש, הפנטו אותי. זהו, אני לא אשם בזה, יכולים לעבוד עלי, אבל מזה אני מקבל כוח. אתם לא דואגים לחשיבות הבורא, אז אתם לא יכולים לסחוב אפילו מזוודה קטנה, היא נראית לי כמזוודה מאוד כבדה, כי אין חשיבות הבורא. "לא אותי קראת יעקב".
3.שיר 4. קטע לדיוןלעבוד עם הסביבה, לעורר אותה ולקבל ממנה התרשמות. העבודה כאן היא בשני מישורים, בשני כיוונים, ערוצים, שמצד אחד אתה צריך לעורר אותם, ומצד שני להתרגש לקבל מהם. לעורר להם את חשיבות המטרה במשחק אפילו שאין לך אותה, ואז אתה מקבל מהם תגובה. ועל זה מדובר על הערבות והתחייבויות וכל דבר, רק על חשיבות המטרה. כלפי מה אתם מתחייבים, כלפי מה אתם עושים ברית, כלפי מה אתם מתחייבים בערבות? רק בלספק זה לזה את חשיבות המטרה. אנחנו בנויים בצורה כזאת שאנחנו מקבלים את השקר החיצון כאמת שלנו הפנימית, זה הכול. יכולים לבלבל אותי בקלות ואני אקבל את זה בצורה הרצינית ביותר, כי אני לא יודע את הלב של החבר, אני יודע את הצורה החיצונית שלו, איך שהוא מתנהג, משחק כלפיי, וזה משפיע עלי. זו הצורה היחידה שאנחנו יכולים להתפעל מהסביבה ולעלות בדרגות החשיבות שלנו למטרה.
שיר 5. קטע לדיוןיש לפנינו חג מיוחד מאד, חנוכה, אמנם למדנו אותו בכל המצבים, בכל השנים, אבל עכשיו הזמן שנוכל לחדש בו הרבה, לפי מה שהכנו את עצמנו להשגת המדרגה הזאת של חפץ חסד, קטנות, לראות עד כמה שזה דבר גדול, להגיע למצב שבמלחמה הזאת, מה שהמכבים סימנו לנו כאבני דרך, אנחנו צריכים לממש, גם ברוחניות וגם בגשמיות. אלה דברים מאד חשובים, כי אנחנו חיים במצב שגם צריכים לצאת למלחמה כמוהם, מלחמה אידיאולוגית, מלחמה מאד חשובה, שהיא היסוד לכל ההתקדמות הרוחנית, לכל הישועה, דווקא אותה המלחמה של המכבים. אז נקווה מאד שאנחנו נבין את המהות שלה, ונממש אותה בינינו נגד האויב הזה, ה"מתייוונים" שלנו, כי גם בכל אחד ואחד נמצא מישהו כזה "מתייוון", וגם בכלל, להבין מה מהות המלחמה הזאת. זה בדיוק עומד אפילו כדבר בפתח לפני העם וצריכים להבין מה זה, איזה שינוי צריך להיות כאן בחיים שלנו, באידיאולוגיות שלנו, של עם ישראל כולו כדי להינצל מהמכה הגדולה הזאת שאנחנו מתחילים להרגיש שהיא ממש נמצאת כבר בבית שלנו. אז נקווה שבלימוד
הזה וביישום שלו, אנחנו נתגבר על הכל.
שיר 6. קטע לדיוןחנוכה אנחנו צריכים ללמוד חזק מאוד כמה שאפשר, כי כאן אנחנו מבינים מה הכלים שלנו הנדרשים לנו כדי להשיג למעלה מהדעת. זאת אומרת, כדי להתחיל לעבוד למעלה מהאגו להתחיל בזה לגלות את העולם העליון, את המדרגות העליונות. אפשר להגיד כך, אם זה לא לעלות, אז להיוולד. להיוולד, שמה שאנחנו עכשיו צריכים זה להיכנס לעיבור, עוד לפני זה. זה בסך הכול החנוכה, הכול נמצא בחנוכה. מתחילת העבודה שלנו, מה התחלנו אחרי שגילינו קצת שאנחנו ברצון לקבל? אנחנו אפילו לא מגלים שאנחנו נמצאים בהתנגשות עם הרצון לקבל שלנו, ביצר הרע. אנחנו עוד לא מגלים את היצר הרע, כי יצר רע הוא ממש נגד החיבור, אני לא רואה שמשהו מפריע לחיבור, אלא קצת פה, קצת שם. זאת אומרת אין עדיין מלחמה להתחבר כדי לגלות כוח הרע שהוא לא נותן לנו להתחבר, שמחזיק אותנו ברגליים, כל אחד ואחד. אין עדיין את ההרגשה הכללית הזאת לא לרע ולא לטוב. לא לרע, זאת אומרת שאנחנו מרגישים שהוא מחזיק אותנו ואנחנו לא מסוגלים לכלום. ולא לטוב, שאנחנו רוצים לצאת ממנו, זאת אומרת "לך ממני, עזוב אותי", שאני רוצה שיעזוב את הרגליים שלי ואני ממש אמשך למרכז הקבוצה. אין עדיין את הנטייה החזקה הזאת, את ההרגשה, את הגילוי הזה. אז איפה חנוכה, איפה המלחמה? אנחנו עוד לא לפני זה, אנחנו לא מזהים את האויב. ולכן וודאי שאנחנו צריכים ללמוד טוב טוב על הנושא הזה, ולהשתדל לגלות אותו ולהשיג. ולכל בני ברוך העולמי.
7. שיר לסיום!!! 
שבוע טוב ומטרתי לכולם!!!!!!!!
אינדקס 
